不高速的高速公路
其實是很短的得獎感言。如今回想,自然是加鹽加醋再微微烤了幾下。
我記得那時候拿起麥克風,就對著大家說:待在吉隆坡的這段日子,生活總有順暢的錯覺。一切源自於高速公路。這座城市由高高低低的高速公路構成,交通燈不在場,柏油路寬敞,只要拿捏好超速檢測器的位置,車子確實可以奔馳得像一匹訓練有素的駿馬,有時候比轉動如萬花筒的思緒還可愛。
當然只是假象。我上面都說了,這只是錯覺啊。在高速公路塞車的經驗不是更加頻密真實?筆直的進程沒有任何後路,你無法倒退、你沒有捷徑、你動彈不得。幾十輛幾百輛車子與你共享急躁不安的憤恨情緒,但是你不會憐憫他們。你只會擔心車油會不會耗盡,聚餐時間要不要延遲,電影院廣告播完之前來不來得及坐上席位。
在吉隆坡的生活就是如此。以為自己做了很多事情,身心疲憊是最好的證明,但不覺充實,反而空虛,甚至覺得一事無成。不得不被這龐大的悖論嚇著:力氣都虛耗稀釋到哪裡去了?
1860年屠格涅夫發表《哈姆雷特與堂吉訶德》,提出對立的分析者與行動者,說明前者如何因為深思熟慮而躊躇遲疑,失去動力;後者如何因為狂熱理想而奮勇前進,不理死活。在悲劇與喜劇之前,我們不禁叩問:真理為何?前進的意義是什麼?
那首短詩大概就是在這樣的過程中滋生:如果所有的動力是為了趨向信仰,走遍千山萬水,才發現目的地只有一塊墓碑,燦爛陽光下你念出那幾個鑿得深刻的字——辛苦了。
我記得那時候拿起麥克風,就對著大家說:待在吉隆坡的這段日子,生活總有順暢的錯覺。一切源自於高速公路。這座城市由高高低低的高速公路構成,交通燈不在場,柏油路寬敞,只要拿捏好超速檢測器的位置,車子確實可以奔馳得像一匹訓練有素的駿馬,有時候比轉動如萬花筒的思緒還可愛。
當然只是假象。我上面都說了,這只是錯覺啊。在高速公路塞車的經驗不是更加頻密真實?筆直的進程沒有任何後路,你無法倒退、你沒有捷徑、你動彈不得。幾十輛幾百輛車子與你共享急躁不安的憤恨情緒,但是你不會憐憫他們。你只會擔心車油會不會耗盡,聚餐時間要不要延遲,電影院廣告播完之前來不來得及坐上席位。
在吉隆坡的生活就是如此。以為自己做了很多事情,身心疲憊是最好的證明,但不覺充實,反而空虛,甚至覺得一事無成。不得不被這龐大的悖論嚇著:力氣都虛耗稀釋到哪裡去了?
1860年屠格涅夫發表《哈姆雷特與堂吉訶德》,提出對立的分析者與行動者,說明前者如何因為深思熟慮而躊躇遲疑,失去動力;後者如何因為狂熱理想而奮勇前進,不理死活。在悲劇與喜劇之前,我們不禁叩問:真理為何?前進的意義是什麼?
那首短詩大概就是在這樣的過程中滋生:如果所有的動力是為了趨向信仰,走遍千山萬水,才發現目的地只有一塊墓碑,燦爛陽光下你念出那幾個鑿得深刻的字——辛苦了。
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